School of Sufi Teaching

ШКОЛА СУФИЙСКОГО УЧЕНИЯ, Россия

НАКШБАНДИ, МУДЖАДДИДИ, ЧИШТИ, КАДИРИ, ШАДИЛИ ПРАКТИКИ

School of Sufi Teaching

Support the Sufi School
Sufi School is a non-profit charity involved in creating awareness about Sufism and providing authentic Sufi teachings to sincere seekers.

All the teachings are given free of cost and students are not charged for attending our weekly gatherings for teaching, mentoring, discussions and group practices.

Our activities are carried out through voluntary donations. We request you to donate generously to support our work. Any amount of donation to help us to continue this good work will be appreciated and thankfully accepted.

PayPal
Use PayPal to send a donation to the School of Sufi Teaching. You can also add a payment reference.

If you don't have a PayPal account, use this link to make a donation via credit card.

Wire transfer
For transfers in the UK (in GBP) use the details below.

Name: The School of Sufi Teaching
Account Number: 11397222
Sort Code: 40-03-16
Bank: HSBC UK

International transfers
Preferred option for cheap international transfers: Send money to our WISE account.

Что такое Суфизм (Тасаввуф)?

Влечение к мистицизму присуще каждому человеку, независимо от его религии. Это стремление к переживанию измерения, находящегося за пределами материального мира, желание познать и вернуться к духовной Сути или Истине. Люди наделены этим стремлением в разной степени, одни в большей, другие в меньшей. Некоторые люди имеют шанс развить и претворить это стремление в свою повседневную жизнь, а некоторые этого не делают. Тем не менее эта склонность присуща каждому человеческому существу. Суфизм (или тасаввуф) является естественным ответом на это древнее стремление людей.

Что же такое Суфизм? Послание Суфизма адресовано всем людям, не только последователям одной религии. В каждой вере есть свой Суфизм. В каждом народе и обществе были суфии, хотя назывались они по-разному и применяли различные практики.

Человеческое существо представляет собой не только физическое тело, есть и другой аспект, обычно именуемый как «я» или «личность» (в суфийской терминологии – нафс). Мистический опыт приводит в действие «я». Словно электрический ток, проходя через человека, этот опыт активирует скрытый, незадействованный потенциал. В результате появляется определенный уровень осознанности и интуиции. Человек начинает чувствовать, что его «Я» отражает другое «я» – «Я» Верховной Сущности. Человек начинает осознавать, как Бог действует в творении и посредством творения.

В какой-то период своей жизни многие люди достигают такого уровня осознанности. Случай, событие или осознание открывают для них реальность гораздо большую, чем они сами. Большинство удовлетворяются этим уровнем пробуждения. Но другие желают нечто большего: связи с Богом, видения Божественного, переживания Истины. Быть лишь частью недостаточно, они жаждут раствориться в Целом, Вечном. Они хотят, чтобы их вера проявлялась спонтанно и непрерывно, как вода, бьющая из источника. Они жаждут осознать в личном опыте, что Бог так же близок, как яремная вена.

Каким образом это стремление может быть реализовано? Бог – это Высшая Сущность; люди же грубы в сравнении. Их органы чувств могут слышать, осязать, видеть, ощущать вкус и запах материальных вещей, но Высшая Сущность не может быть распознана таким способом. Как частица может соприкоснуться с солнцем? Как часть может стать целым? Люди с начала времен старались решить этот вопрос.

Учение Суфизма

Согласно учениям суфиев, путь к переживанию Божественного Присутствия начинается изнутри. Говорят, что тот, кто познает себя, познает Господа. Бог присутствует, но люди не видят Всевышнего, поскольку завесы невежества закрывают их глаза, и ржавчина сковывает их сердца. Среднестатистический человек эгоцентричен. Лишь после того, как он отшлифует свое сердце и очистит «я», поднимутся завесы, спадет ржавчина, и глаза смогут узреть Бога.

В ходе многолетних усилий суфийские мастера разработали научный подход для достижения такого очищения. Они обнаружили, что, помимо ума, у человека есть другие центры сознания, которые служат внутренними механизмами постижения. Наиболее важным из этих центров является сердце. Посредством усердных практик суфийские учителя усовершенствовали техники, которые приводят в действие сердце, развивают глубокую интуицию и осознание.

Отшлифованное сердце становится зеркалом, которое улавливает свет истины и отражает его в сознании человека. Вместе с этим светом зарождается понимание, что, помимо материального феномена, существует Высшее Бытие, и что все во вселенной, включая индивидуальную внутреннюю сущность, пребывает в этом Бытии и отражает это Бытие.

Открытие и реализация Божественного потенциала в конечном итоге приводит к непоколебимой вере и убежденности в истине. Тогда человек полностью отдается Воле Всевышнего, подобно тому, как капля дождя покоряется океану. Человеческие желания полностью согласуются с Волей Бога; все деяния совершаются только ради Бога.

За счет бескорыстного послушания искатель начинает осознавать Божественное Присутствие в каждом событии и обстоятельстве. Богоосознание охватывает каждый момент его жизни. Он становится искренним служителем Всевышнего. Фактически, Суфизм – не что иное, как внутренняя и внешняя искренность.

Суфизм не посвящен исключительно индивидуальному очищению. Стремясь к самоотверженности и бескорыстию, салик (идущий по духовному пути) также служит улучшению социального и культурного состояния общества, народа и человечества в целом. Такая приверженность служению делает Суфизм динамичной, преобразующей силой, которая начинается с личного и заканчивается всеобщим.

В прошлом люди, погруженные в рациональную интеллектуальную традицию, отвергали Суфизм как умозрительное занятие, считая его скорее продуктом фантазий практикующих, нежели реальным постижением. Сегодня исследователи в области человеческого сознания, квантовой физики, биологии, химии и психологии приходят к выводам, которые аналогичны основным принципам Суфизма. Например, многие современные ученые принимают во внимание фундаментальную взаимосвязь всех явлений.

Независимо от того, используют ли они слово «Бог» или нет, в их прозрениях отдается эхом издавна известная мистикам осознанность Божественного Единства. Отталкиваясь от точек, где найдено взаимопонимание, мастера и последователи Суфизма привлекают ученых к диалогу, цель которого в заполнении разделяющих их пробелов, с тем чтобы тем самым помочь большему числу людей узнать преимущества духовного взгляда на жизнь.

Подобно многим другим дисциплинам, Суфизм испытал на себе влияние людей, которым недоставало надлежащего обучения. Появились искаженные формы. Поэтому объясняя, что такое Суфизм, следует обратить внимание на то, чем он не является. Власть или сила интеллекта не являются первоочередной задачей Суфизма. Он не опирается на смесь культурных техник и озабоченности эго. Он не заключается в стремлении повысить личностную эффективность, обрести целительские способности, психические силы и тому подобное.

Он не предназначен для того, чтобы обеспечивать благосостояние учителей или глав организаций. И не стремится держать учеников в состоянии мистификации. Жители Запада – активно синтезирующие то одно, то другое – могут раскрыть свои объятия Суфизму, как учению, объединяющему все религии и вероубеждения. Но и это представление о том, на чем сосредоточен Суфизм, не является верным. Несомненно, развитие духовного потенциала человека может ослабить нетерпимость, фанатизм, предубеждения и конфликты. Однако это второстепенные результаты суфийского пути, а не его цель.

Несмотря на то, что существует немало искаженных и обедненных модификаций учения, его суть, по милости Всевышнего, сохраняется. Она остается такой же актуальной в современную эпоху, предлагая принципы, которые мы можем использовать в качестве основы для наших намерений и действий. Суфийский путь способствует балансу между внешней материальной жизнью и внутренними духовными практиками – балансу, который становится все более важным по мере увеличения сложности и скорости жизни.

Прочие формы обучения посвящены уму или телу, совершенствованию навыков, профессиональной квалификации или характера. Суфизм обучает сердце. Развивая бесконечные возможности сердца проникать в глубины сознания, искатели обретают проницательность и глубокое понимание, которое направляет их в жизни и помогает в познании себя и Бога. Только пробудившееся сердце может достичь Богоосознания; ум не может. Следующие по суфийскому пути открывают тайны пробуждения сердца.

Они постигают и проживают знание, открытое Пророку Мухаммаду ﷺ Богом, Который сказал: «Земля и небо не способны вместить Меня, но сердце истинно верующего вмещает Меня».

Total
0
Shares
Предыдущий

Происхождение Суфизма

следующий

Наши центры

Похожие сообщения
Читать больше

Историческое развитие

Хотя Суфизм всегда ассоциировался с духовным  измерением ислама, термин “Суфизм” не применялся в течение многих лет после того, как ислам был основан. Какова же тогда история Суфизма, и где он возник? Во все времена и везде существовали люди, чье сильное…
Читать больше

Происхождение Суфизма

Востоковеды высказывали различные мнения относительно происхождения Суфизма. Некоторые авторы утверждают, что на него повлияла греческая философия. В поддержку этой гипотезы профессор Р.А. Николсон из Кембриджа ссылался на общие черты в работах суфийских и греческих философов. Другие утверждали, что Суфизм произошел из Веданты…
Читать больше

Суфизм и глобальные вопросы

Суфийский подход является значимым как для сегодняшнего общества, так и для вопросов, которые сформируют направление человечества в будущем. Задачи, относящиеся к ценностям общества, культурного разнообразия, сохранения окружающей среды, экономического равенства и разрешения конфликтов, – все они рассматриваются в учениях ислама.…
Читать больше

Суфизм и будущее человечества

Для рассмотрения направления, в котором движется человечество, мы должны рассмотреть то, как мы оказались в том месте, где мы сейчас.  Исторически у каждой нации была своя собственная концепция высшей силы или сил, к которым люди обращались за помощью  во время…