School of Sufi Teaching

ШКОЛА СУФИЙСКОГО УЧЕНИЯ, Россия

НАКШБАНДИ, МУДЖАДДИДИ, ЧИШТИ, КАДИРИ, ШАДИЛИ ПРАКТИКИ

School of Sufi Teaching

Support the Sufi School
Sufi School is a non-profit charity involved in creating awareness about Sufism and providing authentic Sufi teachings to sincere seekers.

All the teachings are given free of cost and students are not charged for attending our weekly gatherings for teaching, mentoring, discussions and group practices.

Our activities are carried out through voluntary donations. We request you to donate generously to support our work. Any amount of donation to help us to continue this good work will be appreciated and thankfully accepted.

PayPal
Use PayPal to send a donation to the School of Sufi Teaching. You can also add a payment reference.

If you don't have a PayPal account, use this link to make a donation via credit card.

Wire transfer
For transfers in the UK (in GBP) use the details below.

Name: The School of Sufi Teaching
Account Number: 11397222
Sort Code: 40-03-16
Bank: HSBC UK

International transfers
Preferred option for cheap international transfers: Send money to our WISE account.

Поминание Бога (Зикр)

Суфийские мастера уделяют особое внимание зикру (поминание Бога), поскольку он укрепляет веру, знания и убежденность ищущего посредством концентрации его внимания на Боге. Одним из основополагающих повелений Бога является совершение зикра так часто, как только возможно, пока утвердится постоянное осознание Божественного Присутствия.

Происхождение

Бог открыл Пророку Мусе (мир ему):

“Воистину, Я – только Я – Бог; нет божества, кроме Меня. Посему поклоняйся только Мне и совершай молитву, чтобы помнить Меня!”
(Коран 20:14)

Повеление совершать зикр распространилось на все поколения, хотя формы зикра различались в зависимости от времени и места.

Сподвижники (да будет доволен ими Аллах) Пророка Мухаммада ﷺ не нуждались в выполнении зикра как формальной техники, поскольку лишь одного взгляда Пророка ﷺ было достаточно, чтобы возвысить сознание человека. Но после смерти Пророка ﷺ, когда учения Ислама собирались и систематизировались, люди, стремившиеся обрести такое же состояние вспоминания Бога, какое было у сподвижников (да будет доволен ими Аллах), обнаружили, что зикр является незаменимым средством. Они определили зикр в качестве основополагающей практики Суфизма и приступили к разработке наиболее действенных способов его исполнения.

Техника

Зикр может повторяться вслух (джали) или про себя, в своем сердце (хафи). Некоторые ордена подчеркивают важность первого вида, другие – второго. Обе разновидности зикра приносят одинаковое благо. Они отличаются только с технической точки зрения. Обе формы также основываются на наставлении, данном Пророком Мухаммадом ﷺ. В некоторых орденах зикр совершается стоя, в некоторых – сидя в определенной позе, в других зикр повторяют в движении. Шейхи разработали эти разновидности, чтобы усилить действие зикра.

Цель

С помощью зикра суфийские мастера обучают учеников очищать сердце и душу. Роль шейха состоит в том, чтобы направлять ищущих к исконному вспоминанию: помочь им обрести постоянное и спонтанное осознание Божественного Присутствия в физических, ментальных и эмоциональных аспектах жизни, в мире внутреннем и мире внешнем.

Помнить Бога в повседневной жизни – гораздо важнее периодической демонстрации практики поминания. Зикр – не церемония. Это цель самой жизни. Человек, помнящий о Боге, обретает счастье, а тот, кто забывает о Нем, находит только скорбь и опустошение. Забывчивость – мертвящая сила, которая обращает дерево в камень. Зикр оказывает противоположное воздействие – с его помощью искатель обретает милость Бога и ангелов, очищает дух и украшает свою душу. Ему легко дается продвижение на пути, и он становится ближе к Всевышнему, поскольку Бог сказал:

«Помните Меня, и Я буду помнить вас»
(Коран 2:152).

Total
0
Shares
Предыдущий

Осуществление пути

следующий

Медитация (Муракаба)

Похожие сообщения
Читать больше

Тонкие центры осознания (латифы)

Обычно считается, что в теле человека есть только один центр сознания – ум или мозг. Но Суфии предыдущих поколений посредством духовных практик открыли дополнительные центры тонкого восприятия, или внутренние органы чувств, названные латифы (в ед. ч. латифа). Впоследствии, благодаря интуитивному прозрению (кашф), ими…
Читать больше

Духовная близость (Нисбат)

Слово «нисбат» в арабском языке означает родство, близость или связь между двумя людьми. В суфийской терминологии это означает такое родство, которое возникает между Богом и людьми. Суть суфизма в том, что человеку следует развить некоторые качества или достоинства до такой…
Читать больше

Где заканчивают другие, там мы начинаем

Фразу «Индирадж аль-нихаят фи’ль-бидаят» (в дословном переводе «перенос конца в начало») можно передать как «Где заканчивают другие, там мы начинаем». В ордене Накшбанди-Муджаддиди она служит для описания характерной последовательности духовных практик. Эта методика, введённая шейхом Бахауддином Накшбандом (да прибудет с ним…
Читать больше

Медитация (Муракаба)

Опыт, накопленный за столетия, показывает, что Суфийская медитация (муракаба) ведет ко всем этапам совершенства. По этой причине, несмотря на то что шейхи нашего ордена также практикуют зикр (повторение формул поминания Бога), даруд (мольбы о ниспослании благословения для Пророка ﷺ) и другие рецитации, муракаба является наиболее важной составляющей их…