В конце шестнадцатого века Индийский Шейх Ахмад Фаруки Сирхинди (1624 г.) Ордена Нашбанди подтвердил важность Шариата в попытке препятствовать распространению не-Исламских практик среди Мусульманских и суфийских кругов в Индии. За эту деятельность он стал известен как Муджаддид алф-и тхани: «обновитель второго тысячелетия».
Из-за важности его реформ в учении Накшбанди его духовные последователи стали известны в качестве нового ордена, Муджаддиди. Их учения стали известны на всем Индийском субконтиненте и впоследствии распространились на Кавказе, Ближнем Востоке, Малой Азии и далее.
